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马克思主义在杭州的传播
2018年05月07日 10:00:00 星期一


今年是马克思诞辰200周年,也是《共产党宣言》发表170周年。对马克思主义的信仰,对共产主义和社会主义的信念,是共产党人的政治灵魂。杭州先进分子,较早地接触马克思主义。他们研究马克思主义,宣传马克思主义,为马克思主义在中国的传播和中国共产党的创立作出了重要贡献。

马克思主义在杭州的启蒙

1919年8月,为了宣传新文化、新思想,在浙江省立第一师范学校经亨颐校长的倡导下,浙江省教育会会刊《教育潮》社成立了全国报刊代售处。受五四运动影响,一师学生们掀起了阅读进步书刊和追求新思想的热潮,并于9月组织了“全国书报贩卖部”和“书报贩卖团”。在“全国书报贩卖部”成立宣言中,学生们宣称:“我们承认现在发表新思想的书报,是文化运动的健将,是解放束缚的利器,所以我们尽我们的力量来传播它,这就是我们要组织这个书报贩卖部的缘故。”这两个团体在校内销售大量宣传新文化、新思想的刊物,如《新青年》《星期评论》《教育潮》《少年中国》《解放与改造》等。据了解,仅一师学生订阅进步刊物就达400余份。除了进步刊物外,学生们还销售达尔文的《物种起源》、马克思的《资本论》和《科学社会主义》等书籍。有时他们还将刊物和书籍拉到湖滨公众运动场去出售,这些具有新文化、新思想的刊物在当时的杭州青年中产生了巨大的吸引力。

随着新文化运动的深入发展,杭州进步学生的思想认识有了进一步的提高,他们以创办刊物的形式,介绍新思想,探索救国救民的道路和改造社会的方法。在这些刊物中,以《钱江评论》最为著名。该刊是继《浙江新潮》之后,在杭州进一步主张社会改造、宣传新思潮、传播马克思主义的重要刊物。《钱江评论》于1920年1月1日由一师学生曹聚仁等人创办,在其《发刊旨趣》中宣称:本刊是为了迎接“世界潮流的冲激”,并声称“我们既然改造社会,当然是和旧社会不能没有冲突”,“只要看我们新近夭亡的哥子(即《浙江新潮》),就是前车了!但是我们却能撑着‘威武不屈’的骨干,等着那横逆的降临,停版,停邮,查办,都是送广告证明我们的价值”。在5月2日出刊的第九号上,发表了一篇题为《“社会共产主义”与“人情”》的文章,驳斥了之江大学美籍社会学教授施考徒在杭州青年会的演讲。施考徒在演讲中说:“基督教社会主义,亦有不同,因为天国比乌托邦更完美的缘故。所以我所讲的社会主义既非乌托邦的社会主义,也不是科学社会主义——马克思社会主义——是比乌托邦社会主义和科学社会主义更完美更快乐的基督教社会主义。”文章批判了施考徒的这一主张,指出施考徒企图用基督教教义来阐明社会主义是极端错误的,“社会共产主义不合人情”的观点也是站不住脚的。文章还从正面评价了科学社会主义。

1920年三四月间,《东方杂志》等刊物刊登了苏维埃俄国政府(简称苏俄政府)发表的第一次对华宣言,宣布“废弃(沙俄在中国境内享有的)一切特权”。中国人民从苏俄政府对待中国的态度中,对社会主义有了进一步的了解,有力地推动了马克思主义在中国的进一步传播。

苏俄政府发表第一次对华宣言的内容传到杭州后,浙江学生联合会、杭州学生联合会分别致信俄罗斯社会主义联邦国民及劳农政府。在《钱江评论》第9号上发表了《浙江学生联合会答俄国劳农政府书》,指出:“我们接到你们的通告以后,发生无限的欢喜,无限的同情;我们觉得用不着空言的感谢,来表示我们对于通告的情感;我们只有痛自勉励;誓努力为人道正义奋斗,誓努力为人道正义牺牲……你们此次通告的精神,是用无数的心血所换来的。你们能够不为掠夺的历史所迷惑,在将来革命史上开一新纪元……我们相信世界上的土地,应该归世界劳动者所公有,不必再有领土的名称……至于主权,债权,法律,都是为便利资本家的掠夺而构成,当一律废除的。俄国人民呵!我们当联合全世界的被掠夺者为全世界为全人类而战,为正义人道而战,为自由平等互助而战。”杭州学生联合会也在致俄罗斯社会主义联邦国民及劳农政府的信中指出:“顷接劳农政府通告,无限欢喜……中国人民深愿结合俄国及世界人民,以与政治家、军事家、资本家以及其他以掠夺为业之强盗奋斗。一方面废除国家、种族、阶级等差别,绝灭掠夺根株;一方面建设自由、平等、互助的世界,以增进人类的幸福。”文章充分表达了进步学生对苏俄政府抛弃前帝俄掠夺的历史,开革命之新纪元的赞扬之情,这对于马克思主义在杭州的传播,给予了新的有力的推动。

杭州这些进步刊物的创办和传播,顺应了五四以后新文化运动深入发展的时代潮流,虽然刊物的创办者在理解社会主义新思潮上还处于朦胧阶段,但它对马克思主义在杭州的传播起到了积极的推动作用。

来源:杭州日报 作者:中共杭州市委党史研究室 编辑:董丽雪
 
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